Hry

Prečítate na zariadeniach:

  • Pocketbook
  • Kindle
  • Smartfón či tablet s príslušnou aplikáciou
  • Počítač s príslušnou aplikáciou

Nie je možné meniť veľkosť písma, formát je preto vhodný skôr pre väčšie obrazovky.

Viac informácií v našich návodoch

Prečítate na zariadeniach:

  • Pocketbook
  • Kindle
  • Smartfón či tablet s príslušnou aplikáciou
  • Počítač s príslušnou aplikáciou

Viac informácií v našich návodoch

Prečítate na:

Neprečítate na:

Ako čítať e-knihy zabezpečené cez Adobe DRM?
Škola volá. Učebnice a slovníky so zľavou 15 %. Využiť zľavu

Knihy z kategórie humanitné a spoločenské vedy od autora Iveta Coufalová

Zúžiť výber

Použité filtre
Zrušiť filtre
Kniha: Vytváření konvertity (Hana Ferencová, Iveta Coufalová a Radmila Prchal Pavlíčková). Nakladatelství Lidové noviny, 2022
Vytváření konvertity
CZ
Jazyková a vizuální reprezentace konverze v raném novověku

Cílem autorského kolektivu bylo zjišťovat, jak je obraz konvertity a konverze utvářen v různých typech textových a vizuálních pramenů, u různých vyznání, v různých sociálních skupinách a profesích a za konkrétních sociálních...

  • Knihapevná väzba
    23,30 €
    Do 3 – 5 dní
    Tento produkt momentálne nemáme na sklade, ale zvyčajne vám ho vieme zabezpečiť a odoslať do 3 – 5 dní. A posnažíme sa aj trochu rýchlejšie!

Kniha: Král-konvertita (Iveta Coufalová). Nakladatelství Lidové noviny, 2027
Král-konvertita
CZ
Panovnická konverze Augusta Silného a její reflexe v saském veřejném prostoru mezi dvěma luteránskými jubilei (1717/1730)

Saský kurfiřt Fridrich August I. byl tři roky po nástupu do čela Saského kurfiřství zvolen polským králem (1697), kde vládl jako August II., později mu dějepisci přiřkli přídomek "Silný". Svou konverzí ke katolicismu významně...

  • Knihapevná väzba
    Pripravujeme,
    vychádza 1. 12. 2027
    Vydavateľ, tlačiar a ďalší usilovní ľudia intenzívne pracujú na tom, aby ste si už onedlho mohli prečítať túto knihu. Predbežne by mala vyjsť 1. 12. 2027.


Ale práve ten slabý musí­ vedieť byť silný a odí­sť, keď ten silný je prí­liš slabý na to, aby mohol tomu silnému ublí­žiť.